명말 청초 병법의 대가. 웅명우, 방공소, 방이지, 유예, 방중통 등과 함께 일명 ´방이지 학파´에 속했다. 이 학파는 매우 활발한 학문적 토론의 네트워크를 형성하고 있던 17세기 명말 청초 시기 일련의 학자들을 말한다. 고대의 천문학자 장형으로부터 송대 성리학자들에 이르기까지 중국의 고전적 자연 지식 대부분이 명백하게 오류임을 밝혔다. 특히 성리학적 우주론의 가장 중요한 출처인 소옹의 ´황극경세서´가 황당한 내용들로 가득 찼다며 가혹하리만치 부정적으로 비판했고, 서양의 광학 또한 결정적인 오류가 있다며 소위 "광비영수설"을 제기하기도 했다.
철저한 실사구시적 탐구정신과 고증학이 게훤의 학문적 생애를 특징짓는다고 할 수 있다. 이를 바탕으로 ´선기유술´ 등의 과학 저술을 펴냈으며, 전래의 병법을 100개의 키워드로 압축하여 체계화시킨 ´병경백자´(혹은 ´경경백편´ ´게자병법´ 등으로 불림)를 펴냈다. 2013년 중국에서는 게훤의 탄생 400주년을 맞아 ´병경백자´의 중문판과 영문판을 다시 펴내며 그를 "군사와 과학기술의 화신"이라고 극찬하기도 했다.
