한문 해석 사전 허사虛辭 900개로 익히는 한문 해석의 모든 것
- 저자
- 김원중
- 출판사
- 글항아리
- 발행일
- 2013-04-08
- 사양
- 1560쪽 | 신국판 변형 | 양장
- ISBN
- 978-89-6735-046-8
- 분야
- 고전, 어학
- 도서상태
-
절판
- 정가
- 65,000원
- 신간안내문
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도서소개
한문 해석의 용례를 허사(虛辭, 虛詞)를 중심으로 살펴본 한문 해석 사전. 900여 항목의 허사를 통해 한문 해석의 구체적인 방법론을 제시했다. 허사는 고정된 뜻이 없으며 품사가 복잡하게 변화하고 풍부한 암시성을 지니고 있다. 문장 곳곳에 자리잡은 허사는 글을 치밀하게 꾸며주고, 논리를 명확하게 전달한다. 이처럼 허사의 기능이 복잡하고 다양하기 때문에 한문 문법은 곧 허사의 문법이 되며, 허사는 한문 해석의 지름길이 된다.
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저자
충북 보은에서 출생하여 조부로부터 한학을 익혔고, 성균관대 중문과에서 중국고전문학연구로 박사학위를 받았다. 중국 대만 중앙연구원 중국문철연구소 방문학자와 중국 대만사범대학 국문연구소 방문교수를 역임하고, 현재 건양대 중국언어문화학과 교수로 재직하며 한국중국문화학회 부회장도 맡고 있다.
교수신문 선정 최고번역서 『사기열전』을 비롯해 『사기본기』와 『사기세가』를 우리말로 옮겼으며, 2011년 『사기 표』와 『사기 서』를 출간해 개인으로는 세계 최초로 『사기』를 완역했다. 그 외에도 2002년 『삼국유사』가 MBC <느낌표> 선정도서가 되어 고전 읽기 붐을 일으켰으며 『정사 삼국지(전4권)』 『논어』 『손자병법』 『한비자』 『정관정요』 『당시』 『송시』 『염철론』 등 굵직한 고전 원전 번역을 통해 고전의 한국화, 현대화에 기여해왔다. 또한 고전을 인문학적으로 재해석한 『2천년의 강의』 『통찰력사전』 『사기 성공학』 등과 함께 『중국문화사』 『중국문학이론의 세계』 『중국문화의 이해』 『혼인의 문화사』 『한비자의 관계술』 등의 단행본을 펴냈다. 그 외 전문학술지에 발표한 40여 편의 논문이 있다.
많은 독자의 사랑을 받는 고전번역가로 앞으로도 원전의 품격과 우리 말 결을 살리는 번역 작업을 계속 이어갈 예정이다. 현재 ‘SERI CEO 특강’ 등 우리 사회 오피니언 리더들을 위한 고전 관련 강연을 활발히 펼치고 있다.
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목차
ㄱ
가(可)
가득(可得)
가이(可以)
가이(可而)
가(加)
가(假)
가령(假令)
가사(假使)
가설(假設)
가여(假如)
가이(假而)
가지(假之)
각(各)
각(却/.)
간(間/閒)
간자(間者/閒者)
갈(曷)
갈기(曷其)
갈상(曷嘗)
갈약(曷若)
갈위(曷爲)
갈이(曷以)
감(敢)
강(羌)
강(彊)
개(介)
개(皆)
개(蓋)
개(槪)
갱(更)
갱부(更復)
갱상(更相)
갱호(更互)
거(居)
거상(居常)
거(渠)
거(遽)
거(./巨)
거(擧)
건(./蹇)
격(格)
견(見)
결(決)
겸(兼)
겸상(兼相)
경(徑/逕)
경수(徑須)
경(敬)
경(竟)
경사(竟使)
경지(頃之)
계(計)
계(繼)
계이(繼而)
고(固)
고차(固且)
고(姑)
고(故)
고내(故乃)
고부(故夫)
고상(故嘗)
고이차(故以此)
고차(故此)
고(顧)
고반(顧反)
공(共)
공(空)
공(恐)
공혹(恐或)
공(孔)
과(果)
과성(果誠)
과신(果信)
곽연(藿然)
교(較)
교(交)
교갱(交更)
교상(交相)
구지(久之)
구(具)
구(俱)
구(苟)
구령(苟令)
구사(苟使)
구약(苟若)
구위(苟爲)
구혹(苟或)
궁(躬)
궁자(躬自)
궁친(躬親)
권(權)
궐(蕨)
귀(歸)
극(克)
극능(克能)
극(.)
극(極)
근(僅)
근장(僅將)
근(謹)
금(今)
금부(今夫)
금시(今是)
급(及)
급부(及夫)
급지(及至)
긍(肯)
기(其)
기여(其與)
기용(其庸)
기장(其將)
기저(其諸)/기자(其者)
기태(其殆)
기혹(其或)
기(己)
기(幾)
기다(幾多)
기소(幾所)
기하(幾何)
기허(幾許)
기(忌)
기(旣)
기내(旣乃)
기이(旣已/旣以)
기이(旣而)
기종(旣終)
기(.)
기진(.臻)
기호(.乎)
기(.)
기(.)
기(祁)
기(豈/幾)
기거(豈鉅/豈渠/豈遽)
기기(豈其)
기도(豈徒)
기독(豈獨)
기비(豈非)
기약(豈若)
기유(豈惟/豈唯)
기이(豈伊)
기적(豈適)
기족(豈足)
기직(豈直)
기특(豈特)
기황(豈況)
기기(期期)
ㄴ
낙(諾)
낭자(.者)
내(乃/.)
내금(乃今)
내수(乃遂)
내약(乃若)
내여(乃如)
내이(乃爾/乃耳)
내재(乃.)
내자(乃者)
내차(乃且)
내후(乃後)
내(奈/柰)
내하(奈何/柰何)
내…하(奈…何/柰…何)
내(耐)/능(能)
능극(能克)
녕(寧/.)
녕…무…(寧…無…)/녕…불…(寧…不…)
녕…장…(寧…將…)
여기…녕…(與其…寧…)
녕거(寧渠)
ㄷ
다(多)
단(但/亶)
단(端)
단(斷)
단(單)
당(././黨)
당약(.若/.若/黨若)
당혹(.或/.或)
당(當)
당부(當復)
당사(當使)
당응(當應)
당즉(當卽)
대(大)
대교(大較)
대범(大凡)
대솔(大率)
대저(大./大底/大抵)
대치(大致)
대(代)
대(對)
도(徒)
도(都)
도(到)
도(道)
독(篤)
독(獨)
독유(獨唯/獨惟)
돈(頓)
돌(.)
돌돌(..)
돌차(.嗟)
동(動)
동첩(動輒)
득(得)
득무(得無/得毋/得亡)
득미(得微)
득비(得非)
등(登)
등(等)
ㄹ
래(來)
략(略)
량(良)
려(慮)
려솔(慮率)
령(令)
료(了)
료연(了然)
료(聊)
료무(聊無)
리(犁)
립(立)
ㅁ
막(莫)
막불(莫不)
막비(莫非)
막약(莫若)
막여(莫如)
망/무(妄)
무기(妄其)
망(罔)
매(每)
매매(每每)
매첩(每輒)
멸(蔑)
모(某)
무(亡)
무기(亡其)/망기(忘其)
무려(亡慮)
무의(亡意)
무(毋)
무내(毋乃)
무령(毋寧)
무혹(毋或)
무(務)
무(無)
무나(無那)
무내(無乃)
무려(無慮)
무령(無寧)
무불(無不)
무비(無非)
무여(無如)
무역(無亦)
무용(無庸)
무의(無意)
무이(無以)
물(勿)
물려(勿慮)
미(未)
미상(未嘗)
미시(未始)
미증(未曾)
미필(未必)
미(微)
미독(微獨)
미(靡)
미(彌)
미갱(彌更)
미미(彌彌)
미이자(彌以滋)
미익(彌益)
ㅂ
박(博)
박(薄)
박언(薄言)
반(反)
방(方)
방금(方今)
방내(方乃)
방당(方當)
방장(方將)
방차(方且)
방(旁)
범(凡)
별(別)
병(竝)
병(幷/倂)
보(甫)
보내(甫乃)
보이(甫爾)
복(伏)
부(復)
부각(復却)
부(否)
부즉(否則/不則)
부(夫)
부기(夫豈)
부시(夫是)
부유(夫惟/夫唯)
부차(夫此)
불(不)
불과(不過) (차례 쪽수 다시 확인)
불독(不獨)
불상(不嘗/不常)
불시(不./不翅), 불적(不適)
불약(不若)
불여(不如)
불역(不亦)
불유(不有)
불유(不唯/惟)
불이(不以)
불자(不者)
불…즉(不…則/卽)
불(弗)
비(丕)
비내(丕乃)
비즉(丕則)
비(備)
비(匪)
비시(匪.)
비(比)
비급(比及)
비래(比來)
비비(比比)
비자(比者)
비(非)
비내(非乃)
비단(非但/非亶)
비도(非徒)
비독(非獨)
비유(非惟/非唯)
비직(非直)
비특(非特)
ㅅ
사(乍)
사(使)
사(些)
사(詐)
사(思)
사(斯)
삭(數)
삼(三)
상(尙)
상부(尙復)
상유(尙猶/尙猷)
상(相)
상여(相與)
상장(相將)
상(常)
상상(常常)
상(詳)
상(嘗)
상이(嘗已)
서(庶)
서기(庶幾)
서호(庶乎)
서혹(庶或)
서(胥)
선(旋)
설(設)
설기(設其)
설령(設令)
설사(設使)
성(成)
성(誠)
성령(誠令)
성실(誠實)
소(少)
소(所)
소여(所與)
소위(所爲)
소유(所由)
소이(所以)
소자(所自)
소종(所從)
유소(有所)/무소(無所)
하소(何所)
소(素)
솔(率)
솔개(率皆)
솔상(率常)
수(垂)
수(殊)
수(誰)
수하(誰何)
수(遂)
수내(遂乃)
수(隨)
수(雖)
수사(雖使)
수연(雖然)
수즉(雖則)
수(須)
숙(孰)
숙수(孰誰)
숙약(孰若)
숙여(孰與)
순(純)
승(乘)
시(是)
시고(是故)
시부(是夫)
시용(是用)
시위(是謂)
시이(是以)
시(始)
시(時)
시시(時時)
시…시…(時…時…)
식(.)
식(式)
식(寔)
신(身)
신자(身自)
신(辰)
신(信)
신(.)
신역(.亦)
신(新)
실(悉)
실개(悉皆)
실(實)
심(甚)
심(尋)
ㅇ
아(阿)
아(俄)
아(雅)
안(安)
안소(安所)
안(案/按)
앙(.)
야(也)
야부(也夫)
야야(也邪/也耶)
야여(也與/也歟)
야여재(也與哉)
야이(也已)
야이의(也已矣)
야자(也者)
야재(也哉)
야저(也且)
야호(也乎)
야호재(也乎哉)
야(邪/耶)
약(若)
약간(若干)
약구(若苟)
약기(若其)
약내(若乃)
약부(若夫)
약사(若使)
약시(若是)
약여(若如)
약위(若爲)
약이(若而)
약지하(若之何)
약차(若此)
약하(若何)
약혹(若或)
어(於)
금[유]…어차[사](今[有]…於此[斯])
어시(於是)
어시언(於是焉)
어시호(於是乎)
어시(於時)/우시(于時)
어차(於此)
어호(於乎)
억(抑)
억역(抑亦)
억자(抑者)
언(言)
언(焉)
언내(焉乃/焉.)
언의(焉矣)
언이(焉爾/焉耳)
언이의(焉耳矣)
언이호(焉耳乎)
언자(焉者)
언재(焉哉)
업(業)
업이(業已/業以)
여(汝/女)
여(如)
여간(如干)
여기(如其)
여령(如令)
여사(如使)
여시(如是)
여유(如有)
여지하(如之何)
여차(如此)
여하(如何)
여…하(如…何)
여허(如許)
여(與)
여개(與皆)
여기(與其)
여(歟/與)
여(予/余)
역(亦)
역차(亦且)
연(然)
연고(然故)
연내(然乃)
연위(然爲)
연이(然已)
연이(然而)
연즉(然則)
연차(然且)
연후(然後)
연(緣)
예(.)
오(吾)
오(於)
오호(於乎/於呼), 오희(於.)
오(惡)/아(啞)
오허(惡許)
오호(惡乎)
오(烏)
오위(烏爲)
오호(烏乎/烏呼/嗚呼)
왈(曰)
왈약(曰若)
외(猥)
욕(辱)
욕(欲)
용(用)
용시(用是)
용차(用此)
용(容)
용혹(容或)
용(庸)
용거(庸./庸遽)
용숙(庸孰)
용안(庸安)
용하(庸何)
우(又)/유(有)
우내(又乃)
우부(又復)
우차(又且)
우(于)
우(.)
우차(.嗟/于嗟)
우(尤)
우익(尤益)
운(云)
운운(云云)
운이(云台)
운이(云爾)
운자(云者)
운하(云何)
운호(云胡)
운호(云乎)
운호재(云乎哉)
원(爰)
원급(爰及)
월(越)
월약(越若)
월(.)
월약(.若)
위(爲)
위…소…[위소](爲…所…[爲所])
위야(爲也)
위이(爲爾)
위재(爲哉)
위호(爲乎)
하[해]…위(何[奚]…爲)
하[해]이…위(何[奚]以…爲)
위(謂)
유(有)
유여(有如)
유(兪/愉)
유(惟/唯/維)
유기(惟其/唯其/維其)
유독(惟獨/唯獨)
유(愈/./兪/逾)
유익(愈益)
유(攸)
유(由)
유시(由是)
유차(由此)
유(猶)
유상(猶尙)
유약(猶若)
유연(猶然)
유지(猶之)
유차(猶且)
유(繇)
율(聿)
융(戎)
응(應)
의(矣)
의부(矣夫)
의재(矣哉)
의호(矣乎)
의(宜)
의약(宜若)
의응(宜應)
의호(宜乎)
의(.)
의여(.與/.歟)
의차(.嗟)
의(意)
의무(意亡)
의약(意若)
의역(意亦)/억역(億亦)
의자(意者)
이(已)
이부(已夫)
이상(已嘗)
이업(已業)
이의(已矣)
이이(已而)
이태(已大[太])
이(以)
이고(以故)
이급(以及)
이래(以來/已來)
이시(以是)
이…위…(以…爲…)/이위…(以爲…)
이지(以至)
이차(以此)
이(台)
이(而)
이내(而乃)
이여(而如)
이역(而亦)
이우(而又)
이이(而已)
이이야(而已也)
이이의(而已矣)
이이이(而已耳)
이이재(而已哉)
이이호(而已乎)
이차(而且)
이차(而此)
이하(而何)
이황(而.)
이후(而後)
이(耳)
이의(耳矣)
이재(耳哉)
이(伊)
비…이…(匪…伊…)
이(夷)
이(爾)
이내(爾乃)
이허(爾許)
익(益)
인(因)
인수(因遂)
인이(因而)
일(一/壹)
일개(一皆)
일일(一一)
일체(一切)
일하(一何/壹何)
일壹
일시(壹是)
일하(壹何)
임(任)
잉(仍)
ㅈ
자(自)
자무(自無)
자비(自非)
자연(自然)
자…이(이)래(自…以[已]來)/자…래(自…來)
자종(自從)
자…지…(自…至…)
자(者)
자야(者也)
자야(者耶/者邪)
자의(者矣)
자재(者哉)
자호(者乎)
자(玆)
자고(玆故)
자내(玆乃)
자용(玆用)
자익(玆益)
자(滋)
자익(滋益)
자(藉)
자사(藉使)
자제령(藉弟令)
작(作)
잠(暫/.)
잡(雜)
장(將)
장…장…(將…將…)
장무(將無)
재(才/./財/裁)
재(在)
재(再)
재(哉)
재호(哉乎)
재(載)
저(底/抵)
저(諸)
적(的)
적(迪)
적(適)
적연(適然)
적회(適會)
적(積)
전(.)
절(.)
절(竊)
점(漸)
정(正)
정사(正使)
정(定)
정(鼎)
제(弟/第)
제령(弟令/第令)
제(除)
조(早/蚤)
족(足)
족용(足用)
족이(足以)
졸(卒/猝)
졸어(卒於)
졸연(卒然/猝然)
졸이(卒而)
종(從)
종이(從而)
종(終)
종연(終然)
종이(終已)
종(縱)
종령(縱令)
종사(縱使)
좌(坐)
주(疇)
즉(卽)
즉금(卽今)
즉령(卽令)
즉이(卽已)
즉(則)
즉안(則安/則案)
즉이(則已)
즉이의(則已矣)
즉장(則將)
비…즉…(非…則…)/불…즉…(不…則…)
증(曾)
증(增)
지(之)
지(只/祗/./.)
지사(只使)
지저(只且)
지(止)
지(至)
지경(至竟)
지부(至夫)
지약(至若)
지어(至於)/지우(至于)
지여(至如)
지(.)
직(直)
진(盡/.)
질(迭)
질(疾)
짐(朕)
ㅊ
차(且)
차구(且苟)
차방(且方)
차부(且夫)
차사(且使)
차여(且如)
차우(且又)
차유(且猶/且由)
차(此)
차부(此夫)
차약(此若)
차이(此以)
차(次)
차(差)
차(借/藉)
차령(借令)
차사(借使)
차여(借如)
차(嗟)
차래(嗟來)
차부(嗟夫)
차호(嗟乎)
천(./薦)
천(.)
첩(輒)
첩변(輒便)
청(請)
체(逮)
체(遞)
체…체…(遞…遞…)
체상(遞相)
초(初)
초(稍)
초초(稍稍)
촉(屬)
촉적(屬適)
총(總)
추(趨)
취(就)
취령(就令)
취(驟)
침(浸/.)
ㅌ
타(他/./.)
탄(誕)
탈(脫)
탈기(脫其)
탈약(脫若)
탈오(脫誤)
탈혹(脫或)
태(太/大/泰)
태(殆)
태어(殆於)
태호(殆乎)
태(.)
특(特)
ㅍ
파(.)
파(頗)
파…부(頗…否)
파익(頗益)
편(便)
편종(便縱)
편(偏)
편(遍/.)
폭(暴)
피(彼)
피기(彼其/彼己)
피차(彼此)
피(被)
필(必)
필수(必須)
필장(必將)
필(畢)
필경(畢竟)
ㅎ
하(何)
하거(何遽/何渠)
하기(何基)
하내(何乃)
하당(何當)
하등(何等)
하물(何物)
하수(何誰)
하시(何翅)
하야(何也)
하약(何若)
하여(何與)
하여(何如)
하위자(何爲者/何謂者)
하위…위(何爲…爲)
하이(何以)
하자(何者)
하족(何足)
하허(何許)
함(咸)
합(./闔/盖)
합호(闔胡)
해(奚)
해거(奚距/奚./奚遽)
해시(奚./奚翅), 해적(奚適)
해약(奚若)
해여(奚如)
해(偕)
행(幸)
행(行)
행기(行幾)
행장(行將)
향(向/嚮/鄕)
향래(向來)
향령(向令)
향사(向使/嚮使/鄕使/.使)
향자(向者/鄕者/嚮者)
허(許)
협(夾)
혜(兮)
혜(惠)
호(乎/.)
호이(乎而)
호이(乎爾)
호재(乎哉)
득무…호(得無[得毋]…乎)
무내…호(無乃…乎)
호(胡)
호기(胡其)
호여(胡如)
호위(胡爲)
호(號)
혹(或)
혹공(或恐)
혹자(或者)/혹저(或諸)
혹(酷)
환(還)
황(況)
황어(況於)
황호(況乎)
회(會)
회당(會當)
회수(會須)
후(侯)
흘(訖/.)
희(./.)
희(噫/意)
희우희(噫.噫)
희희(噫./噫噫)
참고문헌
-
편집자 리뷰
한문 해석의 용례를 허사(虛辭, 虛詞)를 중심으로 살펴본 한문 해석 사전. 900여 항목의 허사를 통해 한문 해석의 구체적인 방법론을 제시했다. 허사는 고정된 뜻이 없으며 품사가 복잡하게 변화하고 풍부한 암시성을 지니고 있다. 문장 곳곳에 자리잡은 허사는 글을 치밀하게 꾸며주고, 논리를 명확하게 전달한다. 이처럼 허사의 기능이 복잡하고 다양하기 때문에 한문 문법은 곧 허사의 문법이 되며, 허사는 한문 해석의 지름길이 된다.
